Alid Abdul

Bukanlah sebuah ritual atau tradisi lama yang diturunkan oleh nenek moyang, bukan pula ajaran Hindu, tidak tertulis pula di kitab suci Weda. Ogoh-ogoh menjadi begitu populer ketika tahun 1983 pemerintah Indonesia mengukukuhkan Hari Raya Nyepi sebagai hari libur nasional. Saat itu umat Hindu di Bali mulai membuat semacam perwujudan Bhuta Kala untuk menyambut Nyepi yang dimaksudkan prosesi pengembalian Bhuta Kala ke asalnya. Sekarang Ogoh-ogoh menjadi semacam ritual wajib yang dilaksanakan sehari sebelum Nyepi. Bisa dianggap budaya baru yang disakralkan.

Ogoh-ogoh dibuat besar dan megah dari berbagai bahan dengan wujud menyeramkan. Di Bali sendiri sudah melarang penggunaan gabus atau styrofoam karena tidak ramah lingkungan. Tidak hanya berupa raksasa yang menyeramkan tapi juga ada wujud-wujud penjelmaan dewa, tokoh pewayangan, serta figur yang sedang hits saat ini.

Di Jombang ada sekitar 1000 umat Hindu dan 75% bermukim di Wonosalam, maka tidak ketinggalan mereka juga menyambut Hari Raya Nyepi yang jatuh tepat pada tanggal 9 Maret 2016 dengan pawai ogoh-ogoh keliling desa.

Ritual mengitari perempatan

Sejak 2 tahun lalu saya sudah mendengar kabar bahwa di Wonosalam, Jombang, rutin diselenggarakan pawai ogoh-ogoh secara meriah. Dan saya sebagai putra daerah yang selalu dielu-elukan merasa gagal karena saya belum pernah sekalipun menyaksikan pawai tersebut. Hiks. Tapi tahun ini saya meluangkan waktu untuk datang dan menyaksikan sendiri pawai ogoh-ogoh di Wonosalam.

Butuh waktu sekitar 1,5 jam untuk mencapai Wonosalam dari Ploso. Walau masih satu Kabupaten tapi kampung saya ada di utara dan Wonosalam tempat berlangsungnya acara ada di pucuk selatan Jombang. Dari informasi yang saya dapatkan bahwa arak-arakan ogoh-ogoh dimulai pukul 12 siang sampai denngan selesai.

Sebelum ogoh-ogoh diarak, umat Hindu melaksanakan upacara Butha Yadnya di Pura Kayangan Pacaringan di Dusun Ganten, Wonomerto, Wonosalam. Kemudian dilanjutkan dengan Tawur Agung yang bermakna mengharmonisasikan jagad; manusia dengan Tuhan, manusia dengan manusia, serta manusia dengan alam. Semuanya harus seimbang dan segala hal yang buruk harus dihilangkan baik sifat buruk manusia maupun hal buruk di alam. Sifat-sifat buruk tersebut dilambangkan sebagai bhuta atau setan.

Setelah Tawur Agung dilakukan Pengerupukan dengan menyebar nasi tawur, mengobori serta menyembur dengan mesiu seluruh rumah dan pekarangan, memukul benda apa saja yang bisa digebuk hingga menimbulkan suara gaduh dan ramai. Tujuannya untuk mengusir setan sehingga umat Hindu bisa tenang melaksanakan Catur Brata Penyepian. Ogoh-ogoh sendiri termasuk dalam ritual Tawur Agung yang diarak keliling yang akhirnya dibakar.

Dari Pura Pacaringan ogoh-ogoh diarak sampai finish di area Perhutani Galengdowo dengan total jarak sekitar 3 km. Walau tidak semegah dan sebesar di Bali tapi sangat meriah untuk sekelas Jombang, meskipun saya sendiri belum pernah menyaksikan yang di Bali. Yang patut diacungi jempol adalah kerukunan antar umat beragama di sana dijunjung tinggi. Hal tersebut saya ketahui dari obrolan singkat dengan mas-mas pengamanan pawai.

“Warga di sini begitu mas, kalau hari Raya Idul Fitri yang Kristen dan Hindu bantu-bantu. Saat Natal yang Hindu dan Islam juga bergantian membantu. Kalau ada perayaan Hindu semacam ini semua juga turun tangan bahu-membahu bekerja sama demi menyukseskan acara tanpa memandang agama”. Ujar mas-mas pengamanan pawai dengan tegas dan bangga.

Pemikul ogoh-ogoh yang terkilir

Ukurannya tidak sebesar di Bali tapi saya yakin pasti berat memanggul ogoh-ogoh. Apalagi bawanya harus diogoh-ogoh yang berarti digoyang-goyangkan. Belum lagi di beberapa titik pemberhentian digoyangnya sambil memutar. Tak ayal sang penandu ada yang jatuh terpelanting bahkan sampai ada yang terkilir. Selain ogoh-ogoh yang diarak oleh orang dewasa ada juga yang diarak oleh anak-anak kecil. Cara bawanya juga sama digoyang dan diputar-putar tapi tidak sekencang orang dewasa jadi aman dari kecelakaan. Musik khas Bali hanya ada di awal barisan pawai, selanjutnya musik-musik rock dangdut yang mendominasi. Duh rusak sudah suasananya gara-gara lagu Goyang 25 dan Sambalado hiks.

Akhirnya semua dibakar di sini

Kabupaten Jombang memang majemuk dengan masyarakatnya yang beragam. Julukan sebagai Kota Santri tidak melulu acaranya harus pengajian. Pawai ogoh-ogoh umat Hindu dan Festival Unduh-unduh sejak ratusan tahun oleh umat Katolik menjadikan bukti bahwa Jombang layak menyandang sebagai City of Tolerance. Yuk mari datang ke Jombang dan temukan hal-hal yang menarik. Ketemu artis hits macam saya misalnya bhuahaha.

Wonderful Indonesia